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令和５年度夏季特別展　いしかわの霊場―中世の祈りとみほとけ―

概要 霊場とは多くの信者の参詣を許す開かれた聖地のことです。平安時代後期以降、高野山や熊野三山といった全国規模の霊場が成立し、石川県下でも十二世紀頃に白山・石動山が霊場化したとみられます。こうした全国的な霊場の発生に呼応し、より小規模で在地社会に密着した「在地霊場」も誕生しました。県内でも多くの在地霊場があったと考えられますが、戦乱や社会構造の変化に伴い一部は廃絶し、また一部は寺院や神社として存続し今に至ります。 本展では石川県内における霊場の成立、および中世における展開を、今に残る霊場を中心に紹介します。出品資料の多くは県内各地の寺社で現在まで大切に守り伝えられてきたものです。本展にお越しいただき、霊場へ人々が捧げた「祈り」を感じていただければ幸いです。 チラシ（PDF：5.51MB）　出品一覧（PDF：1.07MB） 展示構成と主な展示品 第１章　聖地をひらく 聖地とは、山や森、滝、巨石などを伴った、人々に神聖視されている場所です。奈良時代以降、そうした聖地に分け入り、修行を行ったのが山林修行者たちでした。彼らの活動は、聖地を訪れる人々を増やし、やがて聖地を開かれた場所にしていきました。本章では、こうした山林修行者たちの事跡を紹介します。 重要文化財　木造泰澄及二行者坐像 明応2年（1493）　国（文化庁保管）蔵 福井県立歴史博物館画像提供 白山の開山・泰澄と、その2人の弟子の像。泰澄ゆかりの地、大谷寺（福井県丹生郡越前町）の旧蔵資料。 羽咋市指定文化財　銅三鈷鐃（福水ヤシキダ遺跡出土） 奈良～平安時代（8～9世紀）　個人蔵 井戸状遺構の周囲から出土した、古密教の法具。三鈷鐃は、現在では東大寺の修二会（お水取り）でしか使用されない。 第２章　浄土信仰のひろまり 聖地が霊場の性質を帯びるのに、重要な要素となったのが浄土信仰です。10世紀末以降に浄土信仰が広まると、人々は現世と地続きの浄土を求め、やがて聖地の中に浄土を見出すようになりました。本章では、石川県下における古代・中世の浄土信仰に関する資料を展示します。 木造阿弥陀如来および両脇侍像 平安時代（12世紀）　珠洲市曹源寺蔵 「日野の阿弥陀」と称される、もと大谷川流域（珠洲市）の旧家であった助友家に伝わった仏像。若山荘の一角を治めていた、在地領主の浄土信仰を考えさせる。 重要文化財　刺繍阿弥陀三尊像 平安～鎌倉時代（12～13世紀）　七尾市西念寺蔵 石川県七尾美術館画像提供 前期展示（7月22日～8月9日） 刺繍で阿弥陀三尊像をあらわしたもの。本資料が伝来した西念寺は、寺伝によれば近江坂本西教寺の真盛上人が建立したという。 木製笠塔婆（千田北遺跡出土） 平安～鎌倉時代（12～13世紀）　金沢市蔵 金沢市埋蔵文化財センター画像提供 阿弥陀三尊の種子を1尊につき1基ずつあらわした、金箔押しの笠塔婆。東京国立博物館蔵の『餓鬼草紙』（国宝）に描かれたものに類似する。 第３章　聖地から霊場へ 白山は古代より聖地として名高く、また石動山も平安時代前期（9～10世紀）には山林修行が行われていました。この二つの聖地は、中世において全国から人々の集まる霊場として発展しました。本章では、白山・石動山の中世霊場としての姿を、縁起や古絵図、仏像といった資料から探ります。 国宝　泰澄和尚伝　正中2年（1325） 神奈川県称名寺蔵　神奈川県立金沢文庫画像提供 後期展示（8月11日～9月3日） 代表的な泰澄の伝記で、現存最古の書写本。称名寺第二世劔阿の手択本である。 中能登町指定文化財　木造十一面観音立像 南北朝時代（14世紀） 中能登町石動山天平寺蔵 石動山内で白山権現の本地仏として祀られていたものか。慶長14年（1609）に前田利長が再興したことが光背の銘よりわかる。 国宝　六十六部奉納札所交名（社寺交名）　書写年未詳 神奈川県称名寺蔵　神奈川県立金沢文庫画像提供 前期展示（7月22日～8月9日） 六十六部廻国聖の巡礼地を列記したもの。能登国の奉納所として石動山が、加賀国の奉納所として那谷寺が挙げられている。 第４章　能登の在地霊場 霊場には、白山・石動山のように全国にその名を轟かすものもあれば、それより小さな規模の霊場（在地霊場）もありました。特に能登地方では、近世の「能登国三十三観音霊場」の存在が暗示するように、中世において多くの在地霊場が存在したと考えられます。本章では中世能登の在地霊場を、仏像や絵図、寄進状、棟札などで紹介し、霊場の空間と、人々がそこへ寄せた祈りを見つめます。 石川県指定文化財　木造千手観音菩薩立像 平安時代（10～11世紀）　穴水町明泉寺蔵 明泉寺の信仰の中心である観音堂の秘仏本尊。木芯をほぼ中央に込めている。 穴水町指定文化財　木造伝阿弥陀如来立像 平安時代（11～12世紀）　穴水町明泉寺蔵 明泉寺本堂の本尊。簡潔な彫りで、粗い彫り痕を随所にとどめる、いわゆる鉈彫像。当初の尊名は未詳。 木造地蔵菩薩立像 平安時代（12世紀）　輪島市岩倉寺蔵 江戸時代には本尊千手観音、毘沙門天とともに、主要な三尊とされていた古仏。